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<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><atom:link href="https://filosofiasubjetiva.blogia.com/feed.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><title>filosofiasubjetiva</title><description>&lt;div id="bienvenida"&gt;&lt;br /&gt;Este peque&#xF1;o espacio en la red ha sido creado para que puedas expresar lo que quieras: una opini&#xF3;n, un pensamiento, alguna pregunta o cuesti&#xF3;n que desees plantear. Yo ir&#xE9; sugiriendo tambi&#xE9;n opiniones ya sean sobre noticias de actualidad, sobre pel&#xED;culas, series, etc...&lt;/div&gt;</description><link>https://filosofiasubjetiva.blogia.com</link><language>es</language><lastBuildDate>Sun, 10 Dec 2023 12:02:20 +0000</lastBuildDate><generator>Blogia</generator><item><title>Entrevista a una adolescente con valores</title><link>https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/020101-entrevista-a-una-adolescente-con-valores.php</link><guid isPermaLink="true">https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/020101-entrevista-a-una-adolescente-con-valores.php</guid><description><![CDATA[<p align="justify">Ainara es una chica de 14 a&ntilde;os muy inteligente, que le gusta nutrirse de conocimientos de todo tipo. Siente una gran atracci&oacute;n por la Cultura G&oacute;tica y siempre que puede viste de negro, punk y con pulseras y collar de pinchos. Veamos que nos cuenta sobre este movimiento cultural que surgi&oacute; en Europa desde el Siglo XII hasta el Renacimiento. En el Reino Unido, entre finales de los 70 y principios de los 80, comenz&oacute; a surgir entre los j&oacute;venes una est&eacute;tica que recuperaba algunas caracter&iacute;sticas de aquella &eacute;poca, convirti&eacute;ndose en un movimiento cultural y en una manera de vivir para muchas personas en la actualidad.</p><p align="justify">&nbsp;</p><ul><li>Pregunta: Expl&iacute;canos que es para ti el Movimiento G&oacute;tico.</li></ul><ul><li>Respuesta: Una forma de vida para mucha gente  y tambi&eacute;n fue una &eacute;poca en el tiempo.</li></ul><ul><li>P: &iquest;Y como definir&iacute;as t&uacute; esa &eacute;poca, c&oacute;mo fue la &eacute;poca del G&oacute;tico?</li></ul><ul><li>R: Pues, para la gente fue un cambio muy radical porque el G&oacute;tico es una &eacute;poca muy similar a la que tenemos nosotros ahora y por eso para las personas que estaban a&uacute;n saliendo del Romanticismo, del Rom&aacute;nico, etc., les pudo parecer un poco chocante.</li></ul><ul><li>P: &iquest;Qu&eacute; rasgos principales o caracter&iacute;sticas en especial podr&iacute;as definir t&uacute; del G&oacute;tico? </li></ul><ul><li>R: Normalmente la gente de esa &eacute;poca era muy "suya" y le gustaba mucho vestir de negro, las cruces extra&ntilde;as y esas cosas...</li></ul><ul><li>P: Entonces, el G&oacute;tico de la actualidad &iquest;t&uacute; crees que refleja ese espacio cultural de la Historia? </li></ul><ul><li>R: Un poco s&iacute;, todo influye.</li></ul><ul><li>P: T&uacute; como lo definir&iacute;as (el movimiento de la actualidad), &iquest;como la reinvindicaci&oacute;n de una  &eacute;poca pasada ou como un estilo que recupera esa &eacute;poca pasada pero con unas pinceladas tambi&eacute;n de la actualidad?.</li></ul><ul><li>R: Un estilo que recupera la &eacute;poca pasada y dependiendo de que tipo de G&oacute;tico te guste m&aacute;s a ti, influ&iacute;do por la actualidad tambi&eacute;n. </li></ul><ul><li>P: Dentro del G&oacute;tico hay muchas variaciones del mismo... &iquest;Nos podr&iacute;as nombrar varios estilos que conozcas?</li></ul><ul><li>R: Hay g&oacute;ticos r&uacute;sticos, que son los que se visten de negro pero alomejor no son tan... no s&eacute;...</li></ul><ul><li>P: &iquest;Es m&aacute;s bien una est&eacute;tica que no llama tanto la atenci&oacute;n que ser&iacute;a, digamos, m&aacute;s parecida a la ropa cl&aacute;sica?.</li></ul><ul><li>R: Exactamente.</li></ul><ul><li>P: &iquest;Y otros estilos que conozcas diferentes a ese?</li></ul><ul><li>R: Pues el g&oacute;tico m&aacute;s metal, quiere decir, que destaca un poco m&aacute;s en la forma de vestir y en la forma de pintarse tambi&eacute;n.</li></ul><ul><li>P: Y a parte de lo que es el exterior, el f&iacute;sico o la forma de vestir oscuro, de pintarse... &iquest;Se refleja tambi&eacute;n una personalidad, unas ideas, valores, una forma de vida en particular?</li></ul><ul><li>R: Forma de vida, quiz&aacute;, pero forma de pensar, yo creo que cada uno piensa como quiere, no influye un estilo. Simplemente es que te gusta esa forma de vestir, esa forma de vida.</li></ul><p align="justify"><br /> </p><p align="justify">&nbsp;</p>]]></description><pubDate>Thu, 01 Feb 2007 18:46:00 +0000</pubDate></item><item><title>Pel&#xED;cula Recomendada</title><link>https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012902-pelicula-recomendada.php</link><guid isPermaLink="true">https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012902-pelicula-recomendada.php</guid><description><![CDATA[<p align="justify">Ayer domingo 28 por la tarde fui a ver El Truco Final (El Prestigio) de uno de mis directores favoritos: Christopher Nolan y en ella interven&iacute;a tambi&eacute;n uno de los mejores actores de su generaci&oacute;n, Christian Bale . Os recomiendo que vay&aacute;is a ver esta pel&iacute;cula, puede que a algunos no os guste o que salg&aacute;is decepcionados pero al menos no os dejar&aacute; indiferentes. Se trata de la historia de dos magos, ilusionistas o como quer&aacute;is llamarlos, que compiten entre s&iacute; por la obsesi&oacute;n de ser el mejor. La pel&iacute;cula empieza con la voz en off de otro personaje explicando que "Todo gran truco de magia consta de tres actos: el primer acto es la presentaci&oacute;n donde el mago muestra algo normal, pero probablemente no lo es, el segundo acto es la actuaci&oacute;n, el mago transforma lo que aparentemente era normal en algo extraordinario. Intentas averiguar el secreto, pero no puedes, por eso a&uacute;n queda un tercer acto: el prestigio, lo imposible se convierte en posible y tus ojos ven algo que no hab&iacute;an visto jam&aacute;s", pues bien, cuando termina la pel&iacute;cula te das cuenta de que &eacute;sta tiene la misma estructura que un gran truco de magia. </p><p align="justify">                                                                      <strong>&iexcl;NO TE LA PIERDAS! </strong><img src="/tinymce/jscripts/tiny_mce/plugins/emotions/images/smiley-wink.gif" border="0" alt="Gui&ntilde;o" title="Gui&ntilde;o" /></p>]]></description><pubDate>Mon, 29 Jan 2007 14:40:00 +0000</pubDate></item><item><title>"El Laberinto del Fauno" arras&#xF3; ayer en los Goya 2007</title><link>https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012901--el-laberinto-del-fauno-arraso-ayer-en-los-goya-2007.php</link><guid isPermaLink="true">https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012901--el-laberinto-del-fauno-arraso-ayer-en-los-goya-2007.php</guid><description><![CDATA[<ul><li>La pel&iacute;cula del mejicano Guillermo del Toro recibi&oacute; un total de siete estatuillas. Los premios fueron: Mejor Gui&oacute;n Original, Mejor Fotograf&iacute;a, Mejor Sonido, Mejor Montaje, Mejor Actriz Revelaci&oacute;n (la jovenc&iacute;sima Ivana Baquero), Mejor Maquillaje y Peluquer&iacute;a y Mejores Efectos Especiales. Yo, personalmente me alegro much&iacute;simo por los premios que ha recibido esta pel&iacute;cula, aunque yo se los hubiese dado todos. &iexcl;Para m&iacute; esta es la pel&iacute;cula del a&ntilde;o! Os la recomiendo a l@s que no la hay&aacute;is visto a&uacute;n. </li></ul><ul><li>Otra de las triunfadoras fue Volver, que recibi&oacute; los premios de  Mejor Direcci&oacute;n, aunque fue Pen&eacute;lope Cruz quien lo recogi&oacute;, al estar Pedro Almod&oacute;var ausente (dijo que se pone muy nervioso), Mejor Pel&iacute;cula (recogi&oacute; el premio Agust&iacute;n Almod&oacute;var), Mejor Actriz para Pen&eacute;lope Cruz, Mejor Actriz de Reparto para Carmen Maura y Mejor M&uacute;sica Original.</li></ul><ul><li>Las que no tuvieron tanta suerte fueron las otras dos nominad&iacute;simas: Alatriste y Salvador que optaban a 15 y 10 estatuillas respectivamente. Alatriste se qued&oacute; con 3 (Mejor Direcci&oacute;n Art&iacute;stica, Mejor Direcci&oacute;n de Producci&oacute;n y Mejor Dise&ntilde;o de Vestuario).  Por otra parte, Salvador tan s&oacute;lo obtuvo 1 premio, el de Mejor Gui&oacute;n Adaptado.</li></ul><ul><li>El resto de premios fueron los siguientes: Mejor Direcci&oacute;n Novel: Daniel S&aacute;nchez Ar&eacute;valo por Azul Oscuro Casi Negro, Mejor Canci&oacute;n Original: <em>Tiempo Peque&ntilde;o</em>, de Bebe y Lucio Corby de La Educaci&oacute;n de las Hadas, Mejor Actor Protagonista: Juan Diego por Vete de m&iacute;, Mejor Actor de Reparto: Antonio de la Torre por Azul Oscuro Casi Negro, Mejor Actor Revelaci&oacute;n: Quim Guti&eacute;rrez por Azul Oscuro Casi Negro, Mejor Pel&iacute;cula de Animaci&oacute;n: P&eacute;rez, El Ratoncito de tus Sue&ntilde;os, de Pablo Buscarini, Mejor Pel&iacute;cula Documental: Cineastas en Acci&oacute;n de Carlos Benpar, Mejor Pel&iacute;cula Europea: The Queen (Reino Unido), Mejor Pel&iacute;cula Extranjera de Habla Hispana: Las Manos de Alejandro Doria (Argentina), Mejor Cortometraje de Ficci&oacute;n: A Ciegas de Salvador G&oacute;mez Cuenca, Mejor Cortometraje de Animaci&oacute;n: El Viaje de Said de Coke Riob&oacute;o y Mejor Cortometraje Documental: Casta&ntilde;uela 70, el teatro prohibido de Manuel Calvo y Olga Margallo.</li></ul>]]></description><pubDate>Mon, 29 Jan 2007 14:01:00 +0000</pubDate></item><item><title>Paulo Coelho: Novelista, compositor de canci&#xF3;n popular, periodista y dramaturgo brasile&#xF1;o.</title><link>https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012607-paulo-coelho-novelista-compositor-de-cancion-popular-periodista-y-dramaturgo-brasileno-.php</link><guid isPermaLink="true">https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012607-paulo-coelho-novelista-compositor-de-cancion-popular-periodista-y-dramaturgo-brasileno-.php</guid><description><![CDATA[<ul><li>Nunca desistas de un sue&ntilde;o. S&oacute;lo trata de ver las se&ntilde;ales que te lleven a &eacute;l.</li></ul><br /><ul><li>S&oacute;lo una cosa vuelve un sue&ntilde;o imposible: el miedo a fracasar.</li></ul><br /><ul><li>La posibilidad de realizar un sue&ntilde;o es lo que hace que la vida sea interesante.</li></ul><br /><ul><li>No ten&iacute;a miedo a las dificultades: lo que le asustaba era la obligaci&oacute;n de tener que escoger un camino. Escoger un camino significaba abandonar otros.</li></ul><br /><ul><li>Cuando quieres realmente una cosa, todo el Universo conspira para ayudarte a conseguirla.</li></ul><br /><ul><li>Cuando alguien desea algo debe saber que corre riesgos y por eso la vida vale la pena.</li></ul><br /><ul><li>Cuando todos los d&iacute;as resultan iguales es porque el hombre ha dejado de percibir las cosas buenas que surgen en su vida cada vez que el sol cruza el cielo.</li></ul><br /><ul><li>Cuando crezcas, descubrir&aacute;s que ya defendiste mentiras, te enga&ntilde;aste a ti mismo o sufriste por tonter&iacute;as. Si eres un buen guerrero, no te culpar&aacute;s por ello, pero tampoco dejar&aacute;s que tus errores se repitan.</li></ul><br /><ul><li>Todas las batallas en la vida sirven para ense&ntilde;arnos algo, inclusive aquellas que perdemos.</li></ul><p>&nbsp;</p><p>                                                                                                                     FUENTE: www.proverbia.net <strong> </strong> </p>]]></description><pubDate>Fri, 26 Jan 2007 14:23:00 +0000</pubDate></item><item><title>Cu&#xE9;ntame</title><link>https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012606-cuentame.php</link><guid isPermaLink="true">https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012606-cuentame.php</guid><description><![CDATA[<div style="text-align: center"><img src="//filosofiasubjetiva.blogia.com/upload/externo-a764c6aeec3cf9763a78290f3fb59f11.jpg" border="0" title="Norman Bates" width="470" height="462" onmouseover="this.src=&#39;http://tkfiles.storage.msn.com/x1puxmQQJQbe8LeMu0mK9meON60tabYmKAnY-rG-p5aJbJ0FXa8-Kbv05bOUqY8jTSl2_yNk-51mcvtxCw8xnoOrm0C-KmyqNMF7KxyO_Ao0Gk&#39;;" onmouseout="this.src=&#39;//filosofiasubjetiva.blogia.com/upload/externo-a764c6aeec3cf9763a78290f3fb59f11.jpg&#39;;" /></div><div style="text-align: center"> </div><div style="text-align: center"> </div><div>  </div> <div>&iquest;Cu&aacute;l es la &uacute;ltima pel&iacute;cula que has visto? &iquest;Qu&eacute; te ha parecido? Cu&eacute;ntalo aqu&iacute;.</div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div>]]></description><pubDate>Fri, 26 Jan 2007 14:04:00 +0000</pubDate></item><item><title>Se lo merecen</title><link>https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012605-se-lo-merecen.php</link><guid isPermaLink="true">https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012605-se-lo-merecen.php</guid><description><![CDATA[<p align="justify">La Liga Internacional de los Derechos del Animal adopt&oacute; en 1977 y proclam&oacute; el 15 de octubre de 1978 la siguiente Declaraci&oacute;n Universal de los Derechos del Animal, posteriormente aprobada por la UNESCO y por la ONU.</p><br /><p align="justify"><strong>Pre&aacute;mbulo</strong><br /><br /></p><ul><li>Considerando que todos los animales poseen derechos.</li></ul><ul><li>Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de estos derechos han llevado y llevan al hombre a cometer atentados contra la naturaleza y contra los animales.</li></ul><ul><li>Considerando que el reconocimiento por la especie humana del derecho a la existencia de otras especies animales constituye el fundamento de la coexistencia de las especies de todo el mundo.</li></ul><ul><li>Considerando que los genocidios son perpetrados por el hombre y amenazan con seguir produci&eacute;ndose.</li></ul><ul><li>Considerando que el respeto a los animales por el hombre es vinculante al propio respeto entre los hombres.</li></ul><ul><li>Considerando que la educaci&oacute;n ha de proporcionar en la infancia la observaci&oacute;n, comprensi&oacute;n, respeto y afecto con respecto a los animales.</li></ul><br />Proclamamos lo siguiente:<p>&nbsp;</p><p><strong>Art&iacute;culo 1</strong><br /></p><ol><li>Todos los animales nacen iguales ante la Vida y tienen los mismos derechos a la existencia.</li></ol><br /><strong>Art&iacute;culo 2</strong><br /><div><ol><li>Todo animal tiene derecho al respeto.</li><li>El hombre, en tanto que especie animal, no puede atribuirse el derecho de exterminar a otros animales, o de explotarlos violando este derecho. Tiene la obligaci&oacute;n de poner sus conocimientos al servicio de los animales.</li><li>Todos los animales tienen derecho a la atenci&oacute;n, a los cuidados y a la protecci&oacute;n del hombre.<br /></li></ol></div><br /><strong>Art&iacute;culo 3</strong><br /><div><ol><li>Ning&uacute;n animal ser&aacute; sometido a malos tratos ni actos de crueldad.</li><li>Si es necesaria la muerte de un animal, &eacute;sta debe ser instant&aacute;nea, indolora y no comportar&aacute; angustia alguna para la v&iacute;ctima.<br /></li></ol></div><br /><strong>Art&iacute;culo 4</strong><br /><div><ol><li>Todo animal perteneciente a una especie salvaje tiene derecho a vivir libremente en su propio ambiente natural, terrestre, a&eacute;reo acu&aacute;tico, y a reproducirse.</li><li>Toda privaci&oacute;n de libertad, incluso aquella que tenga fines educativos, es contraria a este derecho.<br /></li></ol></div><br /><strong>Art&iacute;culo 5</strong><br /><div><ol><li>Todo animal perteneciente a una especie viva tradicionalmente en el entorno del hombre, tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y libertad que sean propias de su especie.</li><li>Toda modificaci&oacute;n de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por el hombre con fines mercantiles es contraria a este derecho.<br /></li></ol></div><br /><strong>Art&iacute;culo 6</strong><br /><div><ol><li>Todo animal que el hombre ha escogido como compa&ntilde;ero tiene derecho a que la duraci&oacute;n de su vida sea conforme a su longevidad natural.</li><li>El abandono de un animal es un acto cruel y degradante.<br /></li></ol></div><br /><strong>Art&iacute;culo 7</strong><br /><div><ol><li>Todo animal de trabajo tiene derecho a una limitaci&oacute;n razonable del tiempo e intensidad del trabajo, a una alimentaci&oacute;n reparadora y al reposo.</li></ol></div><br /><strong>Art&iacute;culo 8</strong><br /><ol><li>La experimentaci&oacute;n animal que implique un sufrimiento f&iacute;sico o psicol&oacute;gico es incompatible con los derechos del animal, tanto si se trata de experimentos m&eacute;dicos, cient&iacute;ficos, comerciales, o de cualquier otra forma de experimentaci&oacute;n.</li><li>Las t&eacute;cnicas alternativas deben ser utilizadas y desarrolladas.<br /></li></ol><br /><strong>Art&iacute;culo 9</strong><br /><div><ol><li>Cuando un animal es criado para la alimentaci&oacute;n debe ser nutrido, instalado y transportado, as&iacute; como sacrificado, sin que ello resulte para &eacute;l motivo de angustia o dolor.</li></ol></div><p><br /><strong>Art&iacute;culo 10</strong><br /></p><div><ol><li>Ning&uacute;n animal debe ser explotado para esparcimiento del hombre.</li><li>Las exhibiciones de animales y los espect&aacute;culos que se sirvan de animales son incompatibles con la dignidad del animal.<br /></li></ol></div><p><strong><br />Art&iacute;culo 11</strong><br /></p><ol><li>Todo acto que implique la muerte del animal sin necesidad es un biocidio, es decir, un crimen contra la vida.</li></ol><p><br /><strong>Art&iacute;culo 12</strong><br /></p><div><ol><li>Todo acto que implique la muerte de un gran n&uacute;mero de animales salvajes es un genocidio, es decir, un crimen contra la especie.</li><li>La contaminaci&oacute;n y la destrucci&oacute;n del ambiente natural conducen al genocidio.<br /></li></ol></div><p><br /><strong>Art&iacute;culo 13</strong><br /></p><div><ol><li>Un animal muerto debe ser tratado con respeto.</li><li>Las escenas de violencia en las que los animales son v&iacute;ctimas deben ser prohibidas en el cine y la televisi&oacute;n, salvo si ellas tienen como fin el dar muestra de los atentados contra los derechos del animal.<br /></li></ol></div><p><br /><strong>Art&iacute;culo 14</strong><br /></p><ol><li>Los organismos de protecci&oacute;n y salvaguarda de los animales deben estar representados a nivel gubernamental.</li><li>Los derechos del animal deben ser defendidos por la ley, como lo son los derechos del hombre.<br /></li></ol><p><br /><em>FUENTE: www.educar.org</em><br /></p>]]></description><pubDate>Fri, 26 Jan 2007 13:43:00 +0000</pubDate></item><item><title>Un hombre que disfruta del dolor de los dem&#xE1;s</title><link>https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012603-un-hombre-que-disfruta-del-dolor-de-los-demas.php</link><guid isPermaLink="true">https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012603-un-hombre-que-disfruta-del-dolor-de-los-demas.php</guid><description><![CDATA[FINALMENTE SE HA DECIDIDO QUE I&Ntilde;AKI DE JUANA CHAOS CONTIN&Uacute;E EN PRISI&Oacute;N.<br /><br /><p align="justify">La Audiencia Nacional ha dictaminado que I&ntilde;aki de Juana Chaos, el terrorista que una vez declarara "me encanta ver las caras desencajadas de los familiares en los funerales", debe continuar en la c&aacute;rcel, alegando que su estado cr&iacute;tico de salud ha sido provocado por &eacute;l mismo.  Con respecto a esta pol&eacute;mica noticia, esta ma&ntilde;ana en La Mirada Cr&iacute;tica (Tele 5) hab&iacute;a discrepancia  entre los contertulios.  Uno de ellos defend&iacute;a que el Estado y la Justicia, en particular, deben tratar de evitar la muerte de cualquier preso cuando sea posible, independientemente de que sea un terrorista, un asesino o el peor de los criminales, por lo que no estaba de acuerdo en absoluto con la decisi&oacute;n de la Audiencia Nacional. Por otra parte, otro de los tertulianos opinaba todo lo contrario: que si este terrorista est&aacute; en una situaci&oacute;n en la que peligra su salud o incluso su vida, es responsabilidad suya y no de la Justicia, por lo que &eacute;sta no tiene que ceder a su chantaje.</p><br /><p>&iquest;T&uacute; que opinas al respecto? </p>]]></description><pubDate>Fri, 26 Jan 2007 13:29:00 +0000</pubDate></item><item><title>Esto es el principio...</title><link>https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012602-esto-es-el-principio-.php</link><guid isPermaLink="true">https://filosofiasubjetiva.blogia.com/2007/012602-esto-es-el-principio-.php</guid><description><![CDATA[<div><p align="justify">Soy nueva en esto de los blogs. Espero que t&uacute; que lo est&aacute;s leyendo te animes a escribir algo. Puedes expresar lo que quieras, una opini&oacute;n, un pensamiento, alguna pregunta o cuesti&oacute;n que desees plantear. Este peque&ntilde;o espacio en la red est&aacute; pensado para ello. Yo ir&eacute; sugiriendo tambi&eacute;n opiniones ya sean sobre noticias de actualidad, sobre pel&iacute;culas, series, todo... Tambi&eacute;n pedir&eacute; opiniones sobre cosas que de las cuales me interesa qu&eacute; opinan los dem&aacute;s. Todo ello para, entre todos, crear una especie de tertulia o coloquio, que nos haga pasar un buen rato y nos sirva como un entretinimiento constructivo, donde conozcamos las opiniones o pensamientos de aquellos que nos rodean. Siempre con respecto. No al racismo, la xenofobia, el fascismo, la intolerancia o discriminaci&oacute;n de ninguna clase, la homofobia, el sexismo, la pederastia y todas las barbaridades que existen sobre la Tierra y que denigren a cualquier ser humano de cualquier edad, sexo, religi&oacute;n o creencias, principios o condici&oacute;n. Y &iexcl;&iexcl;&iexcl;&iexcl;no a Bush!!!!!</p><br /><p align="justify">Despu&eacute;s de esta especie de de Declaraci&oacute;n de Derechos Humanos os animio a tod@s a que os expres&eacute;is.</p></div>]]></description><pubDate>Fri, 26 Jan 2007 13:06:00 +0000</pubDate></item></channel></rss>
